被擒来的作用，哪个又能真正的说到点子上？！他们也不关心。
　　至于说到广陵的危机，他们也听到了，但是能想到那么多吗？！这不可能！
　　顶多就是小民间的兴奋，反正战事年年有，他们也习惯了，就是奋力的说有前线将士呢，他们急也急不着啊。
　　说到天下大势，哪个英雄，哪个英雄，他们未必全部知道，也未必全部听说过，只听说过武将，因为说书的常说！有趣嘛。
　　但若说有什么倾向，他们今儿喜欢这个厉害，明儿就喜欢那个武力高强，真的未必就懂这个那个的利害关系。
　　只是，小民也有着天生的对州牧的敬重。
　　温侯就是徐州牧，以前陶谦是的时候，他们敬重陶谦，现在温侯是，温侯虽说没那么大的德行，但是这徐州的盛况是他所带来的，他们就心怀感恩，也有着天生小民对于地方父母的敬重。这是由史以来的定例，汉制的官，很多的时候还是世袭的，以至于一方诸侯，多数时候，是父传子，子传孙的，所以，称为父母官一点也不夸张。
　　父母官是什么，说是天也不为过！
　　徐州百姓，对于温侯是早就心服了，早就没有那些不如陶谦在的时候好的那些言语了。
　　司马朗听着这些谈话，还挺有意思的。其实他私以为，小老百姓，哪里关心得了那么多呢，谁能叫他们有太平日子过，有饭吃，能安心的耕种生活下去，他们就敬重谁。不是谁有德就拥护谁。小老百姓真不是那些士人脑子里的那一套。
　　所以，当初什么怀陶谦之德，嫌弃吕布的那些人，其实都是一些读书人的笔杆子的说法，真未必代表民意。至少不代表大多数的民意。
　　有的时候，小民之所以是小民，是被这些士人不算在民意里面的。
　　司马朗自来徐州以后，其实也认识到了很多有意思的事。以往也许是真的傲慢了吧！就像那些士人，有什么脸面代表民意怀某某之德？！民意他有脸代表吗？！小老百姓只是不关心，不会写字，没有话语权，不得不被他们代表罢了。
　　百姓是最务实的，没那么多弯弯绕。不懂什么德不德的。
　　他们只知道，徐州对他们免赋税，恩重如山。
　　小民是最现实的，而有时候笔会欺人骗人。而走入真正的民间，才发现，其实大多数都是沉默的，他们是不会说话的！
　　司马朗以前从不会走入走卒贩夫之间。
　　可是当真的涉入其中的时候，真的受教了！
　　以前他对这类小民是鄙视的，也有着自上而下的同情。其实，这又何尝不是傲慢和自以为是。
　　而徐州的工科的科考，产生的后果是什么，是在这些贩夫走卒之间

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