第一千零一十六章 惊回卷_星辰之主

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量。
幅度不大,属于最初级的借用。
这些,罗南已经在之前的实验中看过了,细节多了一些,基本趋势也就那样,毕竟没有真正发动,他也不耽搁,继续尝试“披风”APP的其他选项。
“有所悟”界面,需要引导群体建构加入,前置条件是“庇护所”架构以及相应的人员;“解锁密码”则是“格式论”借用的“原初范式”,即正四面体及其内切外接圆球结构。罗南早有“实验搭子”,当下一一对应完成。
整个过程,他都盯着外接神经元的变化,眼看着“虚幻星空”架构之中,部分电光流转重构,呈现出“原初范式”的结构,隐约又有“庇护所”的些许轮廓。不过作用于“法则勾线”,却是先在罗南自家形神框架中搅动,形成了自我力量的映射,再以“披风”APP中预设的规则进行梳理,显然是修行之用。
老版的“有所备”界面,罗南已经无法实验了,但按照之前的逻辑,应该就是用“庇护所”架构开启、转化外接神经元形态,如“外地球”的“实体熔岩岛”那般,承接各方需求,只是那层级明显高出“灵魂教团”的层面,不像是“内外地球”的现实需要,暂时想不通透,便先搁置。
至于新版“有所备”界面,“解锁密码”已经换了,换成了由“原初范式”“庇护所”为基础进行拼接的新的复杂构形。这套新构形以“格式论”哲学理念为纲,自我、社会、天地三重格式,每一重都有具象架构。
其中最清晰的是社会格式,正是“格式塔”“庇护所”两相叠加。
至于自我格式和天地格式,都不完整。证明老爹罗中衡对承载日轮绝狱、又被切分为“内外地球”的这一方时空特色,没有真正掌握,或还到不了那种层次;对应的想要结合天渊文明版本答案的“熔炉”,完成“布法”设计,也很难成就。
罗南没有告诉武皇陛下,他想走“信仰”路径,相当一部分因由,来自于此。
这是现实考虑的重要源头。
如今罗南掌握“缩水版诸神法眼”,可以直接窥见“三层一区一域”建构,对本地时空特质和发展脉络,也有了相当的掌握。这套解锁新版“有所备”界面的新构形,细节上又丰富了一大截,但要说完整,仍差一些。
罗南知道,这需要他继续提升层次、眼界,而“内宇宙”路径受限于“成炉布法”的关卡,还有资源问题,短时间内很难突破,可不是只能选与社会格式比较匹配的“信仰”路径了么?
只是这种“信仰”路径,感觉和正统路径有点儿差异。
不像是“植物型”,更像大家彼此扶持协作的“工具型”——“庇护所”的内核便是如此,还沾着点儿天渊逻辑架构。
罗南对“信仰”路径理解尚浅,不敢妄言

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