一千五百六十三章 若是把土豆传入蒙古,会怎样?_阿兹特克的永生者

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样,他们会祭拜‘尚欣毛都’,就是神圣的大树,‘尚西树’。重要的会盟誓约,都会在‘尚西树’下进行,由树灵见证!这样一来,违背树灵的人,就会受到树灵的诅咒与惩罚…”

听到阿力的这一番讲述,祖瓦罗摸着下巴,脸上显出深深的思索。这支蒙古小部落祭祀的神灵,和山部、鹿部一样原始而纷繁,充满了自然崇拜的味道。并且,蒙古部族也习惯举行见血的献祭,这与主神的信仰,岂不是非常契合?
“腾格里长生天,天空、太阳与天灾…主神维齐洛波齐特利,天空、太阳与战争…还有崇拜日月之光,崇拜神山大湖…这样看来,主神与长生天,岂不是能够极为契合的融合在一起?…”

祖瓦罗喃喃自语,心中怦然而动,感受一种崇高的使命召唤!这辽阔草原上强大的蒙古诸部,放牧着数以万计的羊群,占据着据说辽阔万里的草原,又处在极端困苦的生活中,保持着蒙昧淳朴的自然崇拜…他们岂不是最适合主神信仰的部族?而若是能让这些部族皈依主神…

“阿力!你觉得,我们要是留下一位祭司,在这里传教,会怎么样?…”

闻言,阿力脸色微变,咳嗽了一声,低声道。

“咳!祖祭司,我明白您的想法。但蒙古诸部和我们女真诸部不一样,真的不一样!您要是留下一位祭司在这里…恐怕等我们下次过来,他就已经变成了祭坛上的祭品,被人割下脑袋,头骨做成法器了!…”

“什么?被人杀死,头骨做成法器?!…”

“是的!祖祭司,早就有许多其他的信仰,传入蒙古诸部了。这支蒙古小部落,由于偏远弱小又穷困,估计只有些本部族的祭司,信仰着古老传承的长生天…但那些南边强大的蒙古大部落,有着北元传承,可是有红教的信仰,有喇嘛进驻的!…要是被喇嘛们发现我们的祭司,竟然在蒙古部族中传教,那毫无疑问,是会下死手杀人的!就像他们对其他教派的僧人互相下手厮杀一样…”

“红教?喇嘛?…”

“就是北元留下来的,乌斯藏的宁玛派教徒,藏传密教…对!他们是僧人,但和汉地日本的僧人不大一样。他们尤其擅长在上层的贵人中传教,对蒙古大部落的影响很深,甚至对海西女真诸部也有影响…他们掌握很多诡异的‘法术’,用人骨制作法器,也经常活祭。一旦遇到其他竞争的教派,喇嘛们恐怕会说动贵人,调动大部落的骑兵,痛下杀手!…”
“藏传密教的僧人,传教蒙古诸部?这是,主神信仰的竞争对手?!…”

闻言,祖瓦罗眯起眼睛,脸上罕见地显出森然杀意。他注视着金字塔一样的敖包,踱步了片刻,才忽然转头问道。

“阿力!你觉得,若是我们把能耕

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