领来麦秆分发给各囚室。而后他去到仓库，着手检查各囚室前一天的产品。

　　为防止其他囚犯心怀怨恨暗中做手脚，伊万坚决要求保留“记号措施”。哪件东西做得不过关，那就顺着“记号”回去找人、扣口粮。

　　现在的伊万，不光能吃饱、偶尔吃肉，还能领到一份薪水。

　　谚语说“麻雀虽然很小，但是也有血液、脏器和骨骼”。

　　随着规模的扩大，萨木金的劳役营渐渐分化出许多“器官”，宛如一个小型社会。

　　例如伊万，他现在只负责教学和质检，不再像普通囚犯那样终日干活。

　　编筐、编鞋需要大量原料，萨木金便派遣那些表现良好的囚犯去砍枝条、收麦秆作为奖励。

　　干活勤劳的囚犯负责轻巧、重要的活，他们偶尔能得到麦酒和肉，还能在劳役营墙内放风。

　　技艺不精、态度不佳的囚犯则处于劳役营社会最底层，终日枯坐囚室。

　　无形之中，筐的制作被分成好几道工序，每道工序都由不同“层次”的囚犯负责。

　　在劳役营，人命是很轻贱的。如果存心觅死，只要不做工就行，很快便能饿死。

　　管理劳役营的萨木金可没有类似“让所有人都活下来”的执念。他的态度向来是“想死尽管去死”，剩下的自然都是愿意活着的。

　　劳役营最初的运作磕磕绊绊，还有过囚犯藏起工具试图杀死守卫越狱的事情。但它持续在朝好的方向发展——从萨木金的角度来看是如此。

　　编织品产量稳步提升，并逐步细分出大筐、小筐、阔口、窄口等不同样式。

　　萨木金用马车拉上筐，找附近村庄的农民换粮食。

　　最开始马车只去狼镇各村，因为近。但狼镇农夫对筐的需求很快趋于饱和，而劳役营的制筐能力却与日俱增，萨木金不得不将马车派往邻镇。

　　狼镇的两位篾匠已经被挤垮，他们实在拼不过免费的原料、不要钱的人工和“一个人只做一样活”的制作方式。

　　一位篾匠被萨木金收编，来到劳役营做监工。另一位篾匠家里有地，编筐编席本就是补贴家用。

　　而黑水镇和五獒镇的篾匠们眼看着也要步入狼镇同行的后尘。

　　劳役营的名声传得很快，甚至有圣克镇的行脚商赶着马车来进货。

　　萨木金无情地摧毁着农村地区“一家一户”式的生产传统，但他自己并没有意识到这点，他只是在竭力维持劳役营的运作罢了。

　　伊万虽然是萨木金的“帮凶”，但他也没能从更高的角度来看这个问题。说真的，他只是在做活换口粮、抵扣工时，再顺便赚点钱罢了。

　　伊万检查过前一天的产品，挑出其中明显质量不合

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