快在她手里去骨，去筋，就像庖丁解牛，动作娴熟，而卓玛也端着几个木盆在旁帮忙打下手。

　　扎西代表吉祥，德勒代表好，完整连起来就是欢迎客人，祝福吉祥的意思，这是当地人的友好问候。

　　中年汉子解下外套，先是把外套、石刀、大弯弓挂在帐篷上，然后也朝晋安三人一一说扎西德勒打招呼。

　　“欢迎…汉人……”

　　“你们叫我…多杰措就行……”

　　这位中年汉子说的并非是吐蕃语，而是汉话，说得并不流畅，看来是学过汉话但缺少与汉人交流。

　　看着这一家人的温馨画面，这是一家淳朴善良的蕃人，虽然卓玛是捡来的汉人，并非他们亲生女儿，但一家两代人都对卓玛视如己出，中年汉子的汉话应该也是跟着卓玛学的，看着卓玛的眼神，满满都是宠溺与父爱。

　　多杰在当地是金刚的意思，措的湖泊的意思，这个男人像佛门金刚一样勇猛，又像圣山山脚下的湖泊一样心胸宽广。

　　在象雄有不拿人当人看，拿农奴当狗骑的王室贵族，也有像卧牛湖那些转湖牧民、多杰措一家人这样的质朴普通人。

　　多杰措在向晋安他们打完招呼后，从一只兽皮袋里拿出几株新采摘的草药捣碎，然后混合一些不知名粉末，来到老妇人身边动作温柔的给自己阿吉搓揉起残疾的腿。

　　老妇人的断腿，是几年前因为割冬草不小心走出太远，在荒野里冻坏一条腿后锯掉的。人也因此落下了老病根，受不了太寒太潮的天气，一到雪季和雨季就会疼得晚上睡不着。

　　人们常说久病床前无孝子。

　　这位多杰措不仅是位好父亲，好丈夫，也是个大孝子，也娶到一位贤惠妻子，心甘情愿跟着他一起伺候腿脚不便的老母亲。

　　晋安这一路远行，各种形形色色的人都见过，都说贫贱夫妻百事哀，大难临头各自飞，像眼前这样共患难的夫妻并不多见。

　　这个时候，他站起身，走到多杰措身旁温和笑说道：“多杰措大叔，我曾跟人学过一些简单的伤寒杂病，或许我有些办法，不妨让我给老人家看看。”

　　倚云公子在旁翻译。

　　多杰措和卓玛听得懂汉人的话，倚云公子这是翻译给其他人听的。

　　其实晋安对医术方面并不深入，他觉得自己的五行脏炁能够调理人体阴阳五行，焕发生机，或许对老人家的顽疾有些帮助。

　　当然了，他也并未把话说太满，说可以试一试。

　　当手掌贴在老妇人断肢附近，五行脏炁顺着皮膜，经络，内视一遍老妇人体内情况后，一开始的几分把握变成了九成九把握。

　　肾属水，生肝；肝属木，生心；心属火，生脾；脾属

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