第二百五十二章 五陵恶少踏马去,通灵法钱入囊来_明尊

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步,但三山符箓这一事上,却是过于进步,甚至有些激进了!估计也是前面人皇仙朝压制的太厉害,叫他们早早知道了什么是货币主权!”

“三山符箓的理念和制度都很先进,堪称以人制神,以道治天下的典范。”

“可惜遇到了南晋,就像纸币遇到了垃圾政权……”

“知不知道什么叫做大统宝钞啊!”

钱晨扼腕叹息。

说起来还是太上的锅,明明是道门治世,元始治世,但太上道祖因为理念问题,也因为屁股问题——他是货真价实的人教教主。

将人皇之位,提到了堪比天帝的层次。

于是皇帝道果,人皇业位能敕封天下诸神,不亚于天帝和封神榜,造成实际上的神权三分——天庭,道门,人皇!
而三大神朝,采取的天人合一的道统。

天帝和人皇乃是一家,统治天界和地仙界,而道门在旁监察,倒也保证了神道的稳定。

直到仙秦始皇帝出世,以人犯天,地仙界神道正式分裂,仙秦依靠其能彻底压制了地仙界的神道,罗天仙界成了地仙界实质上的神界。

始皇帝成为地仙界实质上的天帝。

但到了仙汉,被压制的矛盾便开始萌发,仙汉灭亡,与神道作乱,天人相犯有着直接的关系。

太平道黄巾起义,某种意义上来说,便是想要重塑神道,建立天人合一的地上道国。

这种种矛盾,可以说都是太上道祖一手埋下的。

其元神道果,首重真人的理念。

其人教教主的身份,和合道立新天的现状。

其有情不舍,以人染天的壮举。

都导致了整个诸天万界的第一矛盾——天人相犯。

大道如神,运行日月,梳理万法。

旧天日月无情,诸神治人,天帝有德有力,主宰众生命运。

但太上看到了旧天生灵如蝼蚁,神犯人道的场面,悍然继承太古五皇的遗愿,逆行伐天!

如今新天开辟,为了防止新天的诸神,道祖,道尊沦落到旧天那般漠然无情的地步。

太上道祖炼就元神道果,守护众生,守护所有‘人’的人性。

但若是日月有情,天地有识,诸神、道尊都有爱恨取舍,那难免也会如人间一般,争斗不止。

这便是天人相犯!
所以,也要有人守护神道,守护天道的公正。

那人便是——元始道祖!
钱晨甚至知道,元始道祖用于维护神道,平衡天人的灵宝是哪一位。

说的就是你——封神榜!

目前来看,元始道祖做的并不差,虽然天人相犯让地仙界劫数绵延,但天界至少维持了稳定,诸道尊没有直接出手,诸多道君并未大肆攻伐。

但作为天人相犯最为剧烈,数万年来劫数绵延不休的地仙界。

怎么会没有反思和动作?

太平道!
三山符箓!



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