第二五二一章 天不绝墨(求票票)_秦时小说家

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再入长生殿了,北地郡崆峒之地,一路之上,逍遥先生也说了,上古岁月,广成子就在那里修行。”

  “以后有机会了,可以继续找一找。”

  “诸夏间,实力超越逍遥先生的修者屈指可数,逍遥先生,要不……我随你再前往西域一趟。”

  “请那些浮屠尊者出手,当便利许多。”

  “逍遥先生,喝茶!”

  高渐离双手将茶水放在旁边的粗糙长案上。

  长生图自然是精妙的,否则,也不能够单单以玄功妙法之故将丹田修复,起码自己所修之法就做不到。

  逍遥先生先前之法也做不到。

  《长生诀》全部经文以后也有机会,快速的将伤势恢复……也不是没有捷径之法。

  更胜逍遥先生的修者?

  诸夏间,听逍遥先生说过一些,如儒家小圣贤庄的荀夫子,他此刻的实力极强,就是交集屈指可数。

  阴阳家的那位东皇太一!

  道家天宗的北冥子、玄清子等人!

  都相连不大,还比不上西域的那些浮屠尊者,那些浮屠尊者都是合道境界,放在诸夏也是至强。

  “浮屠尊者!”

  “那些人实力的确很强,却不能多掺和,他们不远万里前来诸夏,所作所为我能看出一些。”

  “而且天宗那位玄清子近年来一直在分教开宗,诸夏诸郡之地,都有出现一些道者宫观之地。”

  “我觉也是于此有关。”

  “浮屠之道要进入诸夏,想要在诸夏传播,一位身融万物的至高者道理,不需要怀疑它的玄妙。”

  “浮屠之法,在楼兰之时,也有明晰,听南公提及许多,苦、集、灭、道、众生缘起、无我无常无相……。”

  “还有三生三世之论。”

  “一念三千,三谛圆融。”

  “……”

  “那些道理很是博大精深,时间而观,同道家传承相仿,然而浮屠之道在异邦之地为佛国,实难想象。”

  “举国之力为浮屠,浮屠大兴,强者如云,单单是远来传道之人都有数位合道层次,浮屠之国当有更强之人。”

  “更有一点,浮屠的道理非常适合入世,非如此,也不可能在孔雀之国大盛。”

  “既然在孔雀之国大盛,自然许多道理可取,若然在诸夏广为传道,以道者的清静无争无为,那个结果很有可能演变为鸠占鹊巢!”

  “浮屠异邦之道,当慎之。”

  “除非必要,不予掺和。”

  “地宫之内,我有一命留存,落在真道宗上,更加印证我的猜想,而玄清子多分教开宗,主动的入世。”

  “浮屠!”

  “所谋很大,涉及诸子百家的根基,若是秦国没有任何拦阻,

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