第二四七七章 迦叶十六地(求票票)_秦时小说家

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的上乘法门。

  打开心轮,便是要开启下三轮的修行,根据周清的推演,开启心轮相当于诸夏筑基的境界。

  开启下三轮,则是相当于练气通脉至先天的境界!

  将心轮以及下三轮修炼圆满,便可一窥上三轮之妙,同时也可以开启三脉的修行!

  三脉者!

  中脉、左脉、右脉!

  浮屠之道,三脉掌控和驾驭细微之力,亦是诸夏所言灵觉之力,若然完成下三轮的修行,便可以脊椎大龙处,开启中脉!

  顺带开启上三轮的修行!

  踏足崭新境界,领略崭新力量,此境……相当于诸夏化神境界!

  上三轮为喉轮、额轮、顶轮的修行。

  此三轮的修行,也会带动左脉、右脉的修行!

  推演中。

  完成左脉的修行,则层次相当于诸夏化神小成的境界。

  完成右脉的修行,则层次相当于诸夏化神大成的境界。

  三脉圆满,上三轮也要修行圆满才能更进一步。

  待三脉七轮圆满,便可屹立于超凡脱俗之下的最巅峰,浮屠修行,亦是将三脉七轮称之为梵我十地境界!

  三脉七轮之后,便是更进一步的超凡脱俗境界。

  按照周清的理解,便是将三脉七轮混元归一,精气神归元统御,化作浮屠之道所言的幻海空轮境界!

  真正的将三脉七轮之力打破枷锁,接引外在虚空之力,化作法界的初始本源之力。

  法界者!

  领域也!

  稳定幻海空轮,便可开启真正的法界!

  便可开启幻海空轮演化的十地梵我大智慧之光,凝练大光明之力,成就法界一体!

  法界大成,便是领域大成,法界圆满,便是领域圆满。

  此境因所修法门不同,称呼也有不同,可为罗汉境界,可为解悟境界,可为声闻乘十地境界!

  法界圆满!

  更进一步,便是真界尊者的境界。

  真界!

  真实之力,真空之力,能够驾驭真实之力,能够将真实之力炼入法界,便可将幻海空轮更进一步!

  此境便是真界!

  此境为尊者境界!

  亦是大乘十地圆觉境界!

  亦是觉悟的境界!

  此境便是开启苦集灭道的三转十二相修行。

  真界一转,明悟苦集灭道四谛,此是苦,逼迫性,此是集,招感性,此是灭,可证性,此是道,可修性!

  圆满可为合道初始境界!

  真界二转,明悟四谛中的此是苦,汝应知,此是集,汝应断,此是灭,汝应证,此是道,汝应修!

  圆满可为合道归元圆满境界。

  眼下浮屠罗叶便是这个境界!

  真界三转,明悟四

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