等不动就能让它自己顺利完成的。

　　羊与人的关系，不过是一个比较典型的缩影而已。

　　冯某人可以让某个地方出现羊与人，草与人，乃至地与人，但绝不允许让大汉全境都出现这种情况。

　　而且这些事情，必须要在可控范围之内。

　　因为这种涉及到社会层面的剧烈变化，一个不小心，就会产生混乱乃至动乱。

　　到那个时候，外贼未灭，季汉内部又控制不住，说不得就得自爆，那还玩个毛！

　　所以不断推行朝廷的控制力下沉到地方，清查人口，收紧户籍，那就是理所当然。

　　哪个地方需要劳动力缺乏，就把阀门放开，引导另一个地方的多余劳动力定向流动过去。

　　不需要了，就把阀门关上，就算是爆了，那也是局部，影响不到大局。

　　所以被流放到九原的人，就算有大运气跑回塞内，首先要面对的，就是日益严密的乡里制度。

　　当然，如果你想躲到山泽当野人也无所谓。

　　如果是落草为寇，那等着官府前来围剿……

　　那还不如呆在九原好好干呢！

　　好歹五年之后，有个盼头，也不用失散家人。

　　“契约就是这么个契约，不管你想去哪个地方上工，劳作所得，都要先把欠官府的还了。”

　　“从还完所欠之日算起，五年之内所得，一半归官府，一半归你自己。”

　　女子一般都去了纺织工坊，这可是稍加训练就能直接上岗的优质女工。

　　不像胡女，笨手笨脚。

　　至于男子，那就看他们自己的选择了。

　　不过不论男女，待遇都是非常厚道的。

　　改过自新嘛，算你工钱就不错了。

　　而且居然是五五分成。

　　换成魏贼境内的屯田客，基本是三七分，过份一些的，二八也不是什么奇怪的事。

　　而且居然还有这么多的工种让人选。

　　当然，这也是为了长远考虑，毕竟想要让人在边疆扎根，肯定是要有甜头才行。

　　“想好了就去签契书！”

　　一溜的案椅，每张高案后面都坐着书曹管事，代表着着不同的工坊。

　　没有太多的犹豫，冯传选择与兴汉会的农场签了文书。

　　毕竟是号称耕读传家，对于农事，冯传好歹还算是有些熟悉。

　　没吃过猪肉，也见过猪跑。

　　接下来的日子，冯传一家就算是正式在九原定居了下来。

　　日子很清苦，虽说不管是工坊还是农场，都号称包吃包住，但布衣蔬食那是肯定的。

　　不但要日日劳作，而且极少有与家人见面的机会。

　　特别是像冯传这种新到的犯人，在没有良好表现的情况下，吃住都是在农场，不

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