啊！田产的，工场里面产的，都是我的！
　　如此一来，这国家资本主义，不就是多少有些萌芽了么？
　　故而自然就有人都意识到了后续的问题，也就是有人口，才会有产出。
　　有人口才能赚钱，手上没人口，还赚个屁？
　　那接下来的思路，是不是要除了保护自家的人口之外，还需要扩充人口总量？
　　要不然等人口下降了，人手不足了，还想着财富增长？
　　等中上层都觉得水开始发冷的时候，底层的都已经是冻得冰寒了。
　　大汉初期编户齐民政策里面就可以清楚的看到，在春秋战国之时，各国相互征伐，人口下降得非常厉害，而到了大汉统一之后，通过百姓的休养生息，人口得到了一个迅速的增长，拥有了足够的劳动力，大汉的农业手工业等等也得到了井喷式的发展，市场繁荣起来，也才有文景之治。
　　随后的封建王朝，哪一个不是这样？
　　可偏偏就是记不住，只懂得念叨什么之治啊，什么中兴啊，什么荣光啊，但是全然不记得到底是怎样才能有这个什么治，怎么兴的，似乎只需要念叨两句，感慨几声，就能重新活过来一样。
　　然后感慨完了，依旧是之前干点什么，仍然是继续干。
　　斐潜做出的改变，就是从知其然，慢慢的推动到知其所以然，然后继续往下推……
　　之前不仅是山东，就连关中的人都在嘀咕，说是斐潜劳民伤财，搞什么西域，开拓什么雪区，虽然表面上只是上些奏章行文，说一些要爱惜民生啊，要眷顾百姓啊云云，实际上还不是表示别乱搞啊，我们没钱！
　　毕竟在当时看来，甚至在后世的封建朝代的家伙脑海里面，外邦又穷，又乱，又没有肥沃的土地来耕作，要他们干什么？打了占不下来，占下来了也未必能长久守住，这不是劳民伤财又是什么？
　　结果等斐潜打通了西域，引来了商人，市面上多了西域香料之后，这些人便是又齐齐感叹，真香！
　　随后，多多少少的就有点明白了，哦，原来是要这么搞！
　　华夏是农耕为主，所以思想原先都被农耕束缚住了，觉得不搞农耕就没什么搞头了，不能种地就没意思了，但是实际上人类社会要发展，粮食固然重要，但是其他的矿物就不重要了？
　　再加上不要他们的地，还可以要他们的人啊！
　　要不了他们的心，先要个身体也成啊！
　　那么教化之策，也就顺理成章的被众人接受了。
　　华夏之民做精巧的活计，那些教化而来的民众去干粗重的劳动。
　　以华夏统御外邦，这么一说，似乎上上下下都觉得不错了。
　　上层的人觉得这样有利可

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