并不能算在这些长安三辅陇右陇西的普通百姓的头上……

　　因为这些百姓，其实也是受害者。

　　山东和山西的矛盾，很多也是百余年之间积累下来的，这些百姓，他们也同样没做什么错事，只不过因为董卓，所以就要被山东的士族指责和辱骂，承担所有的怨恨？

　　卢毓想要过解决的办法，那就是他和王昶辩论的时候提出来的那些理论。

　　他在辩论之后，很快发现他的理论确实有问题。

谷銴</span>　　这种情况，其实很简单。

　　就像是后世的人如果带着耳机唱歌，多半是听不清楚他自己唱的五音不全的。

　　卢毓原先的环境之中，就像是带着一个耳机，周边都是山东士族的言论，嘈嘈杂杂的影响，使得他又怎么可能听出真实的声音？

　　事到如今，他才算是看明白了。

　　只有民众活得好，才是最基础，最真实的道理，才是最大的『德行』！

　　在长安三辅的百姓比在冀州豫州的百姓要过得好！

　　也比他原先设想的所谓『平等大同』的模式要更好一些！

　　至少现在看起来是如此，那么这些，就是骠骑将军之『德行』！

　　其实卢毓也是清楚，如今大汉各个诸侯都在变法，各地之间的变法的手段也各不相同。

　　之前走袁绍的那种道路，已经是走不通了，而曹操那边跟着斐潜也在做出了一些改变，但是步履艰难。因为山东那边的区域，土地已经被士族豪族分割干净了，对外扩展的空间受到了极大的限制，不像是斐潜这里，还在持续的向外扩张……

　　有扩张，就有发展，也就自然不太会产生严重的内卷。

　　毕竟大家还有机会。

　　而曹操那边已经没什么机会了，除非曹操真的要和原本的山东士族体系地方豪强大战一场，否则像是卢毓这样的人，还有比卢毓还要更差的寒门子弟，真的没有多少出头的空间。

　　『没错！卢兄所言，甚是有理！这周氏之言论，怕是未必有什么好心！』

　　有了卢毓作为领头之人，原本沉默着，但也看不惯周全等人言论的一些寒门子弟就聚集了起来，七嘴八舌的发表着自己的意见。

　　『经书之道，是之所是，非皆是之，新政之法，非之所非，亦皆非之。择善而为之，举恶而改之，岂有一概而是，一言皆非之道理？』

　　『如今关中不得九卿之职，故有参律院、直尹监之所，其亦为变通之道，无可厚非是也！以其名而论其过，未免失之偏颇……』

　　『春秋之学，经义之妙，皓首亦难明也。如今得正经，又可求正解，乃德于天下寒士也！怎能说是恶政？！』

　　『

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