在那些南蛮賨人氐人什么的部落当中，这些神秘学还非常有市场，之前南中叛乱的时候，雍闿就是用鬼教来诱导蛮夷叛变。

　　因此为了川蜀的稳定，打掉这个神秘市场，便是徐庶在川蜀精神文明建设方面，必须要完成的工作。

　　依法治国、依法执政……呃，串台了，反正差不多也就是这个意思。想象一下，若是徐庶推行新政策，然后碰巧锦江水黄了些，然后就有人说『黄龙翻身，妖孽现世』，然后将这个问题指向徐庶甚至是斐潜，川蜀的百姓能够有足够的判断力去分清楚事情的好坏真假？

　　即便是到了后世，在一定程度上开启了民智之后，不是依旧是常常有被误导的？满腔愤慨慷慨激昂，结果连起因到结果，最后才发现全部都是假的，存粹是被有些人当猴子一样耍……

　　那么当朝堂遇到像是这样的情况怎么办？

　　把这些被误导的民众全数都砍杀了？

　　所以还是要从根子上解决问题……

　　因此徐庶才留着广汉李氏的一条性命，借李氏这个口子，去撕扯川蜀学术派系，进而推行官学，收回教育主导权，以瓦解学术上的师学、家学的门户之见与妄诞之学的绵延，实现学在官府，使知识传承、人才培养、文史之作、议政和品鉴人物的政治与舆论活动，都处于可控状态之下，成为政权培养人才和压制益州豪强的措施。

　　这才是对着『根』下药！

　　否则野火烧不尽，光表面上杀几个人，诛几个族，转头过去，又有新的人顶替了广汉李氏的位置，长出新的草来，一样耽误庄禾收成，又有个毛用？当然如果李氏不愿意配合，或者说不能胜任，捏在手中的小辫子一扯，当即就可以收了其性命……

　　川蜀之中，因为长年累月下来的积累，比外界更为封闭的环境，导致了川蜀之内的阶级非常固化，士族就是士族，大户就是大户，普通百姓就是普通百姓，周边蛮夷也就是周边蛮夷，这一层层之间，几乎是没有流动的机会。

　　犹如一潭死水。

　　在历史上，刘备入川，带来了大量的荆襄派人物，成为了搅动川蜀变化的搅屎棍，嗯，鲶鱼，但是当下因为斐潜的原因，使得这一条鲶鱼缺失了……

　　诸葛亮这个观风使，到了成都，逛了逛市场和官学就看出了问题来，徐庶自己难道不清楚？徐庶带着诸葛亮去成都周边查看，看那些山寨，就是向诸葛亮表明成都的现状！

　　骠骑将军斐潜的青龙寺太强了，就像是后世在大型的卖场旁边，一般的店铺都难以生存一样，把川蜀之中那些思想活跃的人都吸引了过去，而依旧留在川中的自然而然就是剩下一些『躺平』的了。

　　或者

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