是好学之人么？真的都是为了上下而求索，而不耻下问么？

　　荀彧很清楚，并不是。

　　只不过是因为这些人觉得其他人去了，大家都去了，所以他们也去了，至于为什么去，去了又是要做什么，他们并不在乎。就像是在荀氏别院当中，不管是荀彧主讲，还是荀爽主讲，都行，他们其实并不是特别在乎讲的是谁，只是在乎在讲的时候他们有没有参与。

　　关中的青龙寺，则是更大的一个『荀氏别院』。

　　当一个新的思潮被掀起的时候，荀彧相信，那些山西的士族子弟也并不是能够完全明白思潮其中的含义，也未必清楚未来的可能发生的演变，更多的时候只是在宣泄情绪，而不是在谈论。将某个人，某件事，放在被指控的位置上，然后那些人就可以站在道德的高地，站在更加强大的位置上，他们甚至敢于质问一切，辱骂大臣，指控天地……

　　有态度，或是没有态度，亦或是经常改变态度，都是正常的，因为他们只是看到别人在说什么，他们就说什么，别人在做什么他们就做什么，躲在人群当中发泄着他们生活当中的不满，而一旦要他们单独站出来说话，便是什么都不敢说了。

　　荀彧清楚这一点，曹操也明白这一点，所以荀彧和曹操都是一样的做法，在有需要的时候，荀彧和曹操会利用一下这些人的声音，其他的时候就当做他们在放屁。

　　确实是当做放屁，远远的赶开，近了都觉得臭。

　　可是骠骑将军斐潜……

　　荀彧曾经认为斐潜这样做很危险，随时可能被反噬。

　　可是现在么，斐潜那边的反噬迟迟未到，倒是曹操这边被逼迫得步步为难。

　　在上面的人，说一句话，做一件事，都是有目的的，没有目的盲目做事的人，会渐渐的被上层排斥和鄙视。这个上层指的是政治决定层，而不是普通百姓所认知的上层。

　　就像是刘协想要恢复『辩经』，其实也并不是说刘协只是为了听人唠叨几句经文，而是想要一方面通过这些新的经学博士，亦或是经文大儒，来操作舆论，另外一方面也是为了展现和培养天子的决断权，即便是从一句小小的经文开始。

　　所以荀彧不可能让刘协『辩经』，曹操肯定也不会同意。

　　可是现在就已经非常麻烦了，天子刘协已经开始会用各种方式，争取他的权柄，而每一次的争夺，都意味着一场潜在的腥风血雨。

　　不满会积累，失望会累计，最终一天喷涌而出的时候，所有人的情绪就会朝着落在下风的那边涌动过去，就像是瀑布倾泻而下，绝对不会管在下风之处的那个人是否也曾经做过正确的事情，是否在某些事情上是有冤屈

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