，我们只是反对绝对的权力。”

宇宙万物之运行规则便是相辅相成，从无绝对。

任何事物出现绝对，都是绝对的灾难。

人治是绝对不行的，法治才是永恒。

军权必须脱离于皇权之掌控，而当大唐国内的财富聚集至一定程度，皇权与士人阶级也会产生不可调和之矛盾。

当士人、商贾、乃至于军人逼着皇帝承认“法律至上”，必然是大唐社会结构完成蜕变之一日。

即便所谓的“法律至上”只不过是一种统治的手段，“人治”依旧在“法治”至高无上的框架内不可消除，却依然是文明的进阶标志。

因为，世事无绝对。

（本章完）

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